Nextel: a ascensão meteórica e o silêncio de um ícone da comunicação nos anos 2000

No início dos anos 2000, bastava ouvir o característico “bip” para saber: alguém estava usando um Nextel. O rádio integrado ao celular se tornou símbolo de status, agilidade e modernidade, especialmente entre empresários, profissionais da construção civil, equipes de segurança, logística e jovens que viam no aparelho um sinal de poder e exclusividade. Mas, assim como surgiu de forma avassaladora, o Nextel também desapareceu quase sem deixar vestígios. O que aconteceu com um dos maiores sucessos da telefonia móvel daquela década?

O fenômeno Nextel e o rádio que virou moda

Fundada nos Estados Unidos, a Nextel chegou ao Brasil no fim dos anos 1990, mas foi na década seguinte que explodiu em popularidade. Seu grande diferencial era o serviço Push-to-Talk (PTT), um sistema de rádio digital que permitia comunicação instantânea, direta, sem a necessidade de chamadas telefônicas tradicionais.

Em uma época em que ligações eram caras e mensagens de texto ainda engatinhavam, apertar um botão e falar instantaneamente com outra pessoa parecia revolucionário. O som do bip virou marca registrada e criou uma identidade própria para a empresa. Ter um Nextel era mais do que ter um celular: era fazer parte de um grupo.

Os aparelhos, robustos e resistentes, eram ideais para ambientes de trabalho, mas rapidamente ganharam espaço também entre jovens e profissionais liberais. A comunicação em grupo, rápida e eficiente, fez do Nextel uma ferramenta quase indispensável em determinados setores.

O auge: exclusividade, status e crescimento acelerado

Durante seu auge, a Nextel conquistou milhões de clientes no Brasil. Seus planos, embora mais caros que os das concorrentes, ofereciam algo único: a sensação de estar sempre conectado, em tempo real. O rádio funcionava mesmo em locais onde o sinal convencional era limitado, o que reforçava sua fama de eficiência.

A marca investiu pesado em publicidade e consolidou sua imagem como sinônimo de inovação. Em muitos círculos profissionais, não ter Nextel era quase uma desvantagem competitiva. O aparelho se tornou parte do cotidiano urbano e do imaginário coletivo dos anos 2000.

A virada tecnológica e o início da queda

O problema começou quando o mundo mudou — rápido demais. A partir do final da década de 2000, a popularização dos smartphones, da internet móvel e, principalmente, dos aplicativos de mensagens instantâneas, como WhatsApp, transformou completamente a forma de comunicação.

Aquilo que era exclusivo do Nextel passou a ser oferecido gratuitamente por aplicativos: mensagens de voz, grupos, chamadas instantâneas e compartilhamento de arquivos. Tudo isso usando a internet, sem depender de uma rede própria de rádio.

Além disso, a tecnologia utilizada pela Nextel, baseada no sistema iDEN, começou a se tornar obsoleta. A empresa demorou a migrar para redes mais modernas, como 3G e 4G, e perdeu competitividade frente às gigantes do setor.

Problemas financeiros e mudanças estratégicas

No Brasil, a Nextel enfrentou dificuldades financeiras, perda de clientes e queda de receita. Tentou se reinventar, lançou planos convencionais de telefonia e dados, investiu em smartphones e buscou novos públicos, mas já não possuía o mesmo diferencial que a tornara famosa.

O bip, antes símbolo de inovação, passou a ser visto como algo ultrapassado. O custo da manutenção da rede exclusiva e a necessidade de grandes investimentos tecnológicos tornaram o modelo de negócio cada vez menos sustentável.

O fim da marca Nextel no Brasil

Em 2019, a operadora foi adquirida pela Claro, marcando o fim definitivo da Nextel como empresa independente no país. Aos poucos, a marca foi sendo descontinuada, os serviços de rádio desligados e os clientes migrados para a nova operadora. O som do bip silenciou.

Globalmente, a história seguiu caminho semelhante. A Nextel deixou de existir como protagonista em um mercado dominado por smartphones, dados móveis e aplicativos.

Legado e nostalgia de uma era

Hoje, o Nextel ocupa um lugar especial na memória coletiva. Representa uma fase de transição da comunicação móvel, quando falar instantaneamente ainda era algo impressionante. Seu legado está na forma como antecipou tendências que mais tarde se tornariam padrão, como mensagens de voz e comunicação em grupo.

O rádio Nextel não desapareceu por falta de sucesso, mas porque o mundo avançou rápido demais. Foi superado por tecnologias mais flexíveis, baratas e universais. Ainda assim, para quem viveu os anos 2000, o bip continua sendo um som inesquecível — símbolo de uma época em que comunicar-se instantaneamente era uma verdadeira revolução.

Ilha de Páscoa (Rapa Nui): mistério, história e monumentalidade no coração do Pacífico

Localizada em uma das regiões mais isoladas do planeta, a Ilha de Páscoa é um território chileno perdido no imenso Oceano Pacífico, a mais de 3.700 quilômetros da costa da América do Sul. Vulcânica, enigmática e fascinante, a ilha é conhecida mundialmente como Ilha de Páscoa, mas seu nome original é Rapa Nui, assim como o povo que a habita e a língua que ainda hoje resiste ao tempo. Este pequeno pedaço de terra na Polinésia guarda um dos maiores mistérios arqueológicos da humanidade.

Com cerca de 163 km², a ilha tem uma paisagem marcada por colinas verdejantes, crateras vulcânicas extintas e falésias que se lançam abruptamente ao mar azul profundo. Apesar de seu isolamento extremo, Rapa Nui foi palco de uma das civilizações mais singulares do mundo antigo, capaz de erguer monumentos colossais que continuam a intrigar pesquisadores, historiadores e visitantes.

Os moais: gigantes de pedra e símbolos eternos

O maior símbolo da Ilha de Páscoa são os moais, quase 900 estátuas monumentais espalhadas por toda a ilha. Esculpidas entre os séculos XIII e XVI, essas figuras humanas de pedra impressionam não apenas pelo tamanho — algumas chegam a mais de 10 metros de altura e pesam dezenas de toneladas —, mas também pela precisão artística e pelo significado cultural que carregam.

Os moais representam, segundo a tradição local, ancestrais importantes e líderes espirituais. Para os antigos habitantes, essas estátuas possuíam mana, uma força espiritual capaz de proteger as aldeias e garantir prosperidade. Por isso, a maioria dos moais foi posicionada de costas para o mar, voltada para as comunidades, como se observassem e guardassem seus descendentes.

As esculturas eram feitas principalmente em tufo vulcânico extraído da cratera do vulcão Rano Raraku, uma verdadeira fábrica a céu aberto onde ainda hoje é possível ver moais inacabados, como se os artesãos tivessem abandonado o local de forma repentina. O transporte dessas estátuas gigantescas, sem o uso de metal ou rodas, permanece um dos maiores enigmas da arqueologia.

Ahus: os pedestais sagrados

Muitos moais estão posicionados sobre plataformas cerimoniais chamadas ahus, construções de pedra cuidadosamente alinhadas e associadas a rituais religiosos, funerários e sociais. Os ahus eram centros de poder espiritual e político, locais onde se celebrava a memória dos ancestrais e se reafirmava a identidade da comunidade.

Entre todos os ahus da ilha, o mais impressionante é o Ahu Tongariki, que abriga o maior conjunto de moais erguidos verticalmente. São 15 estátuas alinhadas, restauradas após décadas derrubadas por conflitos internos e, mais tarde, por um tsunami devastador em 1960. Hoje, Tongariki é um dos pontos mais visitados da ilha, especialmente ao amanhecer, quando o sol nasce por trás dos moais, criando uma cena de rara beleza e simbolismo.

Uma civilização, um colapso e resistência cultural

A história de Rapa Nui não é feita apenas de grandiosidade, mas também de desafios. Estudos indicam que a ilha enfrentou um severo colapso ambiental causado pelo desmatamento excessivo, o que teria contribuído para conflitos internos e para a queda da construção dos moais. Quando os europeus chegaram à ilha, em 1722, encontraram uma sociedade profundamente transformada.

Ao longo dos séculos seguintes, os habitantes sofreram com doenças trazidas de fora, escravidão e perda de território. Mesmo assim, a cultura Rapa Nui resistiu. Hoje, os descendentes dos antigos construtores dos moais mantêm vivas suas tradições, sua língua e seus rituais, reafirmando diariamente sua identidade única.

Patrimônio da Humanidade e destino fascinante

Reconhecida como Patrimônio Mundial da UNESCO, a Ilha de Páscoa é muito mais do que um destino turístico: é um museu vivo, um território onde passado e presente convivem de forma intensa. Cada moai, cada ahu e cada cratera vulcânica contam uma história de engenhosidade humana, espiritualidade e adaptação.

Visitar Rapa Nui é mergulhar em um dos maiores mistérios da humanidade, sentir o peso da história esculpida em pedra e compreender como uma civilização, mesmo isolada no meio do oceano, foi capaz de criar um legado que atravessou séculos e continua a fascinar o mundo.

“As Panteras”: onde estão as atrizes do filme e da série que marcaram gerações

Quando “As Panteras” (Charlie’s Angels) estreou na televisão norte-americana em março de 1976, ninguém poderia imaginar o impacto cultural que aquela produção teria. Criada por Ivan Goff e Ben Roberts, produzida pelos lendários Aaron Spelling e Leonard Goldberg e exibida pela emissora ABC, a série apresentou ao mundo três mulheres fortes, carismáticas e independentes, que trabalhavam como detetives particulares a serviço do misterioso Charlie Townsend.

Misturando ação, suspense, glamour e uma boa dose de charme, a série permaneceu no ar até junho de 1981, tornando-se um fenômeno internacional. No Brasil e em Portugal, a exibição ocorreu entre 1977 e 1981, conquistando uma legião de fãs e consolidando o programa como um ícone da cultura pop. Décadas depois, o público ainda se pergunta: onde estão as atrizes que deram vida às inesquecíveis Panteras?

Farrah Fawcett (Jill Munroe) – o maior ícone da série

Sem dúvida, Farrah Fawcett foi o rosto mais emblemático de “As Panteras”. Interpretando Jill Munroe na primeira temporada (1976–1977), ela se tornou um símbolo absoluto dos anos 1970. Seu famoso pôster de maiô vermelho vendeu milhões de cópias, tornando-se um dos mais populares da história.

Após deixar a série, Farrah buscou papéis mais dramáticos para se distanciar da imagem de sex symbol. Atuou em filmes e produções para TV aclamadas pela crítica, como The Burning Bed, pelo qual recebeu indicações ao Emmy e ao Globo de Ouro.

Farrah Fawcett faleceu em 2009, aos 62 anos, após uma longa batalha contra o câncer. Seu legado permanece vivo como um dos maiores ícones femininos da televisão mundial.

Kate Jackson (Sabrina Duncan) – a estrategista inteligente

Kate Jackson interpretou Sabrina Duncan, a Pantera mais racional e estrategista do grupo. Presente de 1976 a 1979, sua personagem era conhecida pela inteligência afiada e liderança natural, sendo frequentemente vista como a “cabeça pensante” da equipe.

Após sair da série, Kate continuou trabalhando intensamente na televisão, estrelando séries e filmes feitos para TV. Diferente de muitas colegas de época, ela optou por uma carreira mais discreta, longe dos holofotes excessivos de Hollywood.

Hoje, Kate Jackson está aposentada da atuação e vive de forma reservada, sendo lembrada com carinho pelos fãs como uma das figuras mais elegantes e respeitadas da série.

Jaclyn Smith (Kelly Garrett) – a Pantera eterna

Entre todas as atrizes originais, Jaclyn Smith foi a única que permaneceu na série durante todas as cinco temporadas (1976–1981). Interpretando Kelly Garrett, ela se destacou pelo carisma, delicadeza e forte presença em cena.

Após o fim de “As Panteras”, Jaclyn construiu uma carreira sólida na televisão e também se destacou como empresária de sucesso, especialmente no ramo de moda e estilo de vida. Diferente de muitas estrelas da época, soube reinventar-se com inteligência e visão de mercado.

Atualmente, Jaclyn Smith continua ativa, participando de eventos, entrevistas e mantendo uma forte ligação com os fãs. Ela é frequentemente citada como a Pantera mais duradoura e elegante da franquia.

Cheryl Ladd (Kris Munroe) – a substituta à altura

Com a saída de Farrah Fawcett, a missão de manter o sucesso da série parecia quase impossível. No entanto, Cheryl Ladd assumiu o desafio ao interpretar Kris Munroe, irmã da personagem de Farrah, a partir de 1977.

Cheryl conseguiu conquistar o público rapidamente, trazendo frescor e carisma à produção. Após a série, ela continuou atuando em filmes, séries e produções para TV, além de investir na música e na escrita de livros.

Hoje, Cheryl Ladd mantém uma carreira ativa e é presença constante em convenções e homenagens relacionadas à série, sendo reconhecida como uma substituta que se tornou essencial para o sucesso prolongado do programa.

Shelley Hack (Tiffany Welles) – passagem breve, mas marcante

Shelley Hack integrou o elenco na quarta temporada (1979–1980), interpretando Tiffany Welles, uma Pantera mais sofisticada e intelectual. Apesar de sua curta permanência, ela deixou sua marca.

Após sair da série, Shelley afastou-se gradualmente da atuação e seguiu novos caminhos profissionais. Tornou-se produtora e, posteriormente, diplomata cultural, trabalhando em projetos internacionais ligados à mídia e à cultura.

Hoje, Shelley Hack é lembrada como um exemplo de transição bem-sucedida da televisão para áreas fora do entretenimento tradicional.

Tanya Roberts (Julie Rogers) – sucesso além das Panteras

Na quinta e última temporada (1980–1981), Tanya Roberts assumiu o papel de Julie Rogers, trazendo uma energia mais aventureira e ousada à série.

Depois de “As Panteras”, Tanya alcançou grande sucesso no cinema e na televisão, participando de produções como filmes da franquia James Bond e da série That ’70s Show, onde conquistou uma nova geração de fãs.

Tanya Roberts faleceu em 2021, deixando um legado significativo na televisão e no cinema, sendo lembrada por sua beleza, talento e versatilidade.

Um legado que atravessa gerações

Mais do que uma série policial, “As Panteras” representou uma mudança importante na forma como as mulheres eram retratadas na televisão. Elas eram inteligentes, independentes, corajosas e protagonistas de suas próprias histórias — algo revolucionário para a época.

Mesmo décadas após o último episódio ir ao ar, a série continua viva na memória coletiva, seja pelas reprises, adaptações para o cinema ou pela influência duradoura na cultura pop. As atrizes que deram vida às Panteras seguem sendo lembradas como símbolos de uma era em que glamour e força feminina caminharam lado a lado.

“As Panteras” não foi apenas um sucesso televisivo: foi um fenômeno cultural que atravessou fronteiras, conquistou o Brasil, Portugal e o mundo — e jamais será esquecido.

Marie Fredriksson: a voz que encantou o mundo, mesmo diante do câncer

Poucas vozes na história da música pop conseguiram unir doçura, força e emoção de forma tão marcante quanto a de Marie Fredriksson, a alma feminina do duo sueco Roxette. Dona de um timbre inconfundível e de uma presença vocal arrebatadora, Marie atravessou décadas embalando histórias de amor, despedidas e esperança. Mais do que uma cantora de sucesso mundial, ela se tornou um símbolo de superação ao continuar emocionando o público mesmo após enfrentar uma dura batalha contra o câncer.

Nascida em 30 de maio de 1958, em Össjö, na Suécia, Marie Irene Fredriksson cresceu cercada pela música. Ainda jovem, mostrou talento vocal acima da média e uma sensibilidade artística rara. Antes de alcançar o estrelato internacional, construiu uma carreira sólida em seu país, lançando álbuns solo que já revelavam sua capacidade de transitar entre a delicadeza e a intensidade emocional. No entanto, foi em 1986, ao lado de Per Gessle, que sua voz encontraria um palco global.

O Roxette rapidamente se transformou em um fenômeno mundial. Canções como “The Look”, “Listen to Your Heart”, “It Must Have Been Love” e “Spending My Time” dominaram rádios, trilhas sonoras e corações ao redor do planeta. Se Per Gessle era o arquiteto melódico e letrista, Marie era a intérprete capaz de transformar cada verso em experiência sensorial. Sua voz tinha o poder de soar frágil e, no instante seguinte, explodir em força, alcançando notas que arrepiavam multidões.

Nos anos 1990, o Roxette viveu seu auge, com turnês lotadas e milhões de discos vendidos. Marie se destacava no palco não apenas pela técnica vocal impecável, mas pela entrega emocional. Ela cantava como quem vive cada palavra, criando uma conexão profunda com o público. Não era apenas música pop: havia alma, verdade e emoção genuína em cada interpretação.

Em 2002, a trajetória aparentemente invencível de Marie sofreu um abalo devastador. Após desmaiar em casa, foi diagnosticada com um tumor cerebral. O choque foi imediato, tanto para a artista quanto para seus fãs. Seguiram-se cirurgias delicadas, sessões de radioterapia e um longo processo de reabilitação. As sequelas foram severas: perda parcial da visão, dificuldades de equilíbrio e limitações físicas que tornaram o simples ato de cantar um enorme desafio.

Muitos acreditaram que aquela seria a despedida definitiva dos palcos. Porém, Marie Fredriksson mostrou ao mundo que sua força ia muito além da voz. Contra todas as expectativas, ela retornou. Seu canto já não era o mesmo em termos técnicos — e nem precisava ser. O que permanecia intacto era a emoção, a verdade e a capacidade de tocar profundamente quem a ouvia. Cada apresentação após a doença carregava um peso simbólico ainda maior: era a prova viva de que a arte pode resistir à dor.

Ao voltar a cantar com o Roxette, Marie emocionava plateias não apenas pelas músicas consagradas, mas pela própria presença. Sua voz, agora mais contida e frágil, ganhou uma nova dimensão de humanidade. Cada nota parecia carregada de luta, gratidão e amor pela música. Era impossível não se comover ao vê-la no palco, sorrindo, mesmo diante das limitações impostas pela doença.

Além de sua carreira com o Roxette, Marie também retomou projetos solo, sempre respeitando seus limites físicos. Seus trabalhos posteriores revelam uma artista mais introspectiva, madura e profundamente conectada à essência da música. Ela nunca tentou esconder sua condição; ao contrário, transformou sua vulnerabilidade em força artística.

Marie Fredriksson faleceu em 9 de dezembro de 2019, aos 61 anos, após 17 anos de convivência com o câncer. Sua partida deixou um vazio imenso na música mundial, mas seu legado permanece vivo. As canções do Roxette continuam atravessando gerações, tocando jovens que sequer haviam nascido durante o auge da banda — prova inequívoca da atemporalidade de sua voz.

Mais do que números, prêmios ou posições nas paradas, Marie deixou uma lição poderosa: a de que a verdadeira grandeza de um artista está na capacidade de emocionar, mesmo quando tudo parece conspirar contra. Sua voz encantadora, marcada pela doçura e pela coragem, segue ecoando como um lembrete de que a música, quando nasce da alma, é eterna.

Marie Fredriksson não foi apenas uma cantora. Foi — e sempre será — uma voz que venceu o silêncio da dor para continuar cantando ao mundo.

Por onde anda hoje Cassandra Peterson, a inesquecível “Elvira, Rainha das Trevas”?

Do cinema cult aos holofotes da cultura pop contemporânea

Poucos personagens atravessaram gerações com tanta irreverência quanto Elvira, a Rainha das Trevas. Com seu vestido preto justíssimo, humor afiado e estética gótica carregada de sarcasmo, Elvira não foi apenas uma personagem de filmes de terror — tornou-se um fenômeno cultural. Por trás da maquiagem marcante e do visual inconfundível está Cassandra Peterson, atriz, empresária e criadora de uma das figuras mais duradouras da cultura pop.

Cassandra nasceu no Kansas, mas sua trajetória nunca foi comum. Ainda jovem, sobreviveu a um grave acidente que a deixou hospitalizada por meses — experiência que, segundo ela, moldou sua personalidade destemida. Nos anos 1970, mudou-se para Las Vegas, onde trabalhou como dançarina e cantora, chegando a se apresentar no histórico show do Elvis Presley. Hollywood viria logo depois, com pequenos papéis e muita persistência.

O divisor de águas aconteceu em 1981, quando Cassandra foi convidada para apresentar um programa de filmes B e terror na TV americana. Em vez de apenas assumir o posto, ela criou Elvira: uma anfitriã sensual, debochada e absolutamente consciente de si mesma. Diferente dos estereótipos femininos da época, Elvira zombava do próprio erotismo, subvertendo expectativas e conquistando o público com inteligência e ironia.

O sucesso foi imediato. Elvira saiu da televisão para os cinemas, com filmes como “Elvira: Mistress of the Dark” (1988), além de quadrinhos, brinquedos, comerciais, participações em séries e eventos. Cassandra Peterson havia feito mais do que interpretar um papel — ela havia criado uma marca pessoal poderosa, totalmente sob seu controle criativo.

Décadas depois, Cassandra Peterson segue longe de ser apenas uma lembrança nostálgica. Hoje, aos mais de 70 anos, ela continua ativa, lúcida e plenamente consciente do impacto cultural que Elvira representa. Cassandra participa de convenções, eventos de cultura pop, festivais de cinema e encontros com fãs ao redor do mundo, sempre celebrada como um símbolo de liberdade, autenticidade e empoderamento feminino.

Nos últimos anos, ela também ganhou destaque por sua postura aberta e corajosa fora dos palcos. Em 2021, Cassandra falou publicamente sobre sua vida pessoal, reforçando sua posição como uma figura inspiradora para a comunidade LGBTQIA+ e mostrando que a ousadia de Elvira sempre esteve profundamente conectada à sua própria essência.

Além das aparições públicas, Cassandra mantém presença constante nas redes sociais, onde dialoga com fãs antigos e novos, compartilha bastidores da carreira, relembra momentos icônicos e comenta com humor a própria longevidade do personagem. Elvira, longe de envelhecer, se reinventou — agora como um ícone vintage que conversa perfeitamente com as novas gerações.

Do ponto de vista empresarial, Cassandra é um raro exemplo de artista que manteve os direitos de sua criação, algo incomum em Hollywood. Isso permitiu que Elvira permanecesse relevante, licenciada para produtos, campanhas e colaborações especiais, sempre com o toque irreverente que a consagrou.

Hoje, Cassandra Peterson é vista não apenas como atriz, mas como uma pioneira. Uma mulher que transformou o terror em humor, a sensualidade em sátira e o underground em sucesso mainstream. Elvira segue viva não apenas na memória, mas no imaginário coletivo, provando que personagens autênticos nunca saem de cena — apenas ganham novas leituras com o tempo.

Mais do que perguntar por onde anda Cassandra Peterson, a resposta parece clara: ela continua exatamente onde sempre esteve — no coração da cultura pop, reinando absoluta como a eterna Rainha das Trevas.

O que fazer com quase R$ 1 bilhão?

Guia definitivo para quem muda de vida com o prêmio da Mega da Virada

Ganhar a Mega da Virada não é apenas um golpe de sorte — é uma mudança radical de vida. Quando o prêmio se aproxima de R$ 1 bilhão, o impacto ultrapassa o indivíduo e alcança família, gerações futuras e até a comunidade ao redor. Mas, diante de um valor tão extraordinário, surge a pergunta inevitável: o que fazer para não transformar um sonho em um problema?

Especialistas em finanças e comportamento humano são unânimes: os primeiros passos são mais importantes do que os primeiros gastos.

Silêncio, segurança e estratégia

O maior erro de novos milionários é a euforia. A recomendação inicial é simples, porém decisiva:

Assinar o verso do bilhete premiado

Guardá-lo em local seguro

Não anunciar a vitória imediatamente

A discrição protege contra golpes, pressões emocionais e até riscos à segurança pessoal. Muitos ganhadores que falharam nessa etapa perderam patrimônio, tranquilidade e relações pessoais.

O comitê que vale milhões

Antes de qualquer decisão, é fundamental montar um time profissional:

Advogado especializado em patrimônio

Contador

Planejador financeiro

Consultor de investimentos

Especialista em segurança

Esse grupo ajuda a estruturar o dinheiro de forma legal, eficiente e protegida, criando empresas patrimoniais, holdings familiares e planejamentos sucessórios.

O dinheiro precisa de destino

Uma fortuna sem planejamento tende a se dissipar. Por isso, especialistas sugerem dividir o prêmio em “caixas de propósito”, cada uma com uma função clara.

Investir para nunca acabar

Cerca de 40% do valor deve ser alocado em investimentos conservadores:

Tesouro Direto

Renda fixa de baixo risco

Fundos estruturados

Com esse montante, é possível gerar rendimentos mensais milionários, garantindo conforto vitalício sem tocar no principal.

Outros 25% podem ir para investimentos estratégicos:

Imóveis de alto padrão

Fundos imobiliários

Ações sólidas

Participação em negócios bem geridos

Aqui, o foco não é especulação, mas crescimento sustentável do patrimônio.

Viver bem também é prioridade

Afinal, ganhar na loteria é sobre qualidade de vida. Destinar cerca de 15% para:

Moradia confortável

Viagens

Experiências únicas

Apoio à família próxima

A regra de ouro é clara: ajudar, sim — sustentar desorganização financeira, não.

Propósito e legado

Uma das maiores transformações relatadas por grandes ganhadores acontece quando o dinheiro passa a ter significado. Investir 10% em projetos sociais, educação, saúde ou cultura cria impacto real e duradouro. Muitos optam por fundações próprias, deixando um legado que ultrapassa gerações.

Os 10% finais podem ser reservados para sonhos pessoais: hobbies, paixões, projetos criativos. A vida não é apenas acumular, mas vivenciar.

Riqueza que atravessa gerações

Planejar o futuro é essencial:

Testamento

Planejamento sucessório

Educação financeira para herdeiros

Estudos mostram que grande parte das fortunas desaparece em até duas gerações quando não há organização e valores claros.

Mais do que dinheiro

Ganhar quase R$ 1 bilhão não resolve todos os problemas, mas amplia escolhas. Pode ser fonte de paz ou de caos. A diferença está na forma como se conduz os primeiros meses após a vitória.

No fim, a Mega da Virada não entrega apenas dinheiro — entrega responsabilidade, oportunidade e a chance de escrever uma nova história

Conjunto Nacional: o coração pulsante da Avenida Paulista

Na esquina mais emblemática de São Paulo, onde a Avenida Paulista encontra a Rua Augusta, ergue-se um dos símbolos mais duradouros e representativos da cidade: o Conjunto Nacional. Mais do que um edifício, ele é um marco urbano, cultural e afetivo, que atravessou décadas acompanhando as transformações da metrópole sem jamais perder sua essência. Ali, onde o passado e o presente dialogam de forma harmoniosa, a cidade revela parte de sua alma.

Inaugurado em 1958, o Conjunto Nacional foi idealizado pelo visionário empresário José Tjurs e projetado pelo arquiteto David Libeskind, um dos nomes mais importantes da arquitetura moderna brasileira. A proposta era ousada para a época: criar um complexo multifuncional que reunisse comércio, serviços, escritórios, áreas culturais e espaços de convivência em um único endereço. O conceito, hoje comum, era absolutamente inovador no Brasil dos anos 1950.

Desde sua abertura, o edifício tornou-se ponto de encontro de gerações. Artistas, intelectuais, estudantes, executivos e turistas circulam diariamente por seus corredores, cafés e livrarias, transformando o Conjunto Nacional em um verdadeiro microcosmo paulistano. É um espaço democrático, onde todos se cruzam, independentemente de classe social, idade ou estilo de vida.

Arquitetura moderna e memória preservada

O projeto arquitetônico do Conjunto Nacional é um dos grandes legados do modernismo em São Paulo. Com linhas retas, amplos vãos e integração entre os espaços internos e externos, o edifício dialoga diretamente com a cidade ao seu redor. A ideia de permitir que as pessoas atravessassem o térreo livremente, como se estivessem prolongando a calçada da Paulista, reforçou a relação do prédio com o espaço urbano.

E é justamente nesse detalhe que mora um dos seus maiores símbolos históricos: a calçada em pedras portuguesas, preservada até hoje em frente ao Conjunto Nacional. As pedras, trazidas de Portugal, remetem à tradição luso-brasileira e ao cuidado estético típico das grandes capitais do mundo. Em meio ao ritmo acelerado da avenida, esse trecho do passeio público funciona como um elo com o passado, um convite para desacelerar e observar a história sob os próprios pés.

A preservação dessa calçada não é apenas uma questão estética, mas um gesto de respeito à memória urbana. Em uma cidade constantemente em transformação, manter elementos originais como esse reforça a identidade da Paulista e ajuda a contar sua trajetória para as novas gerações.

Cultura, convivência e vida urbana

Ao longo dos anos, o Conjunto Nacional consolidou-se como um polo cultural. A tradicional Livraria Cultura, que por décadas ocupou um espaço icônico no edifício, foi muito mais do que uma loja: tornou-se um ponto de encontro para debates, lançamentos de livros, palestras e manifestações culturais. Mesmo com as mudanças recentes no cenário editorial, o espírito cultural do prédio permanece vivo.

Cinemas, galerias, cafés e restaurantes ajudam a compor o ambiente vibrante do Conjunto Nacional. É comum ver pessoas trabalhando com notebooks nos espaços comuns, turistas fotografando a arquitetura, casais marcando encontros e moradores da cidade usando o local como ponto de referência. Poucos edifícios conseguem exercer esse papel com tamanha naturalidade.

O Conjunto Nacional também reflete a própria evolução da Avenida Paulista. Se antes a via era marcada por casarões de barões do café, hoje ela é o principal centro financeiro e cultural do país. O edifício acompanhou essa metamorfose, adaptando-se aos novos tempos sem apagar sua história.

Um ícone que resiste ao tempo

Em um cenário urbano onde muitos prédios históricos foram demolidos ou descaracterizados, o Conjunto Nacional permanece firme como símbolo de resistência e continuidade. Sua importância vai além da arquitetura: ele representa uma forma de viver a cidade, de ocupar o espaço público e de valorizar a convivência.

A calçada de pedras portuguesas, vinda de Portugal, é mais do que um detalhe: é um símbolo de permanência em meio à mudança. Assim como o próprio Conjunto Nacional, ela lembra que São Paulo pode crescer, se modernizar e se reinventar sem abrir mão de sua memória.

Caminhar pelo Conjunto Nacional é, ao mesmo tempo, um passeio pela história e um mergulho no presente. É sentir o pulsar da Avenida Paulista, observar pessoas de todos os cantos e perceber que alguns lugares não são apenas construções — são capítulos vivos da cidade.

MAPPIN "O GIGANTE DO VAREJO QUE FECHOU SUAS LOJAS E MARCOU GERAÇÕES"

O nascimento de um ícone do consumo brasileiro

Fundado em 1913, em São Paulo, o Mappin foi muito mais do que uma loja de departamentos: tornou-se um verdadeiro símbolo de modernidade, status e desejo de consumo no Brasil ao longo do século XX. Inspirado nos grandes magazines europeus, o Mappin apresentou aos brasileiros um novo jeito de comprar, reunindo em um único espaço moda, eletrodomésticos, móveis, utilidades domésticas e artigos de luxo.

Durante décadas, entrar no Mappin era uma experiência. Suas lojas amplas, vitrines sofisticadas e atendimento diferenciado criaram um vínculo emocional com o público. Para muitas famílias, comprar no Mappin significava ascensão social — um ritual que atravessou gerações.

O auge e o poder de uma marca inesquecível

Nas décadas de 1970 e 1980, o Mappin viveu seu período de ouro. Com lojas gigantescas em pontos estratégicos de São Paulo, especialmente no centro da cidade, a rede figurava entre os maiores varejistas do país. Campanhas publicitárias memoráveis e um dos jingles mais famosos da história do varejo brasileiro reforçaram sua presença no imaginário popular.

O slogan “Mappin, venha correndo” virou sinônimo de liquidação, oportunidade e consumo inteligente. A marca era referência em crédito ao consumidor, parcelamentos acessíveis e inovação comercial, em um tempo em que o varejo ainda engatinhava no Brasil.

Expansão acelerada e decisões arriscadas

No início dos anos 1990, o Mappin apostou em uma estratégia agressiva de expansão. Comprou operações, ampliou lojas e tentou competir em um mercado que começava a mudar rapidamente. A chegada dos grandes shoppings centers, a especialização do varejo e a transformação do perfil do consumidor exigiam agilidade — algo que o modelo tradicional do Mappin começou a ter dificuldade em acompanhar.

Ao mesmo tempo, o cenário econômico brasileiro era instável, com inflação elevada, juros altos e forte dependência do crédito. A combinação se mostrou perigosa.

A virada dos anos 90 e o início da crise

Em meados da década de 1990, os sinais de desgaste ficaram evidentes. Prejuízos financeiros, queda no faturamento e dificuldades de gestão colocaram a empresa em alerta. Em 1996, o controle do Mappin foi vendido ao empresário Ricardo Mansur, que também havia adquirido outra gigante do varejo, a Mesbla.

A promessa era criar um grande conglomerado nacional, mas a realidade foi bem diferente. O endividamento cresceu, fornecedores ficaram sem receber e as operações se tornaram insustentáveis. O que era para ser uma reestruturação virou um colapso.

O fechamento das lojas e a falência

Em 1999, após anos de dificuldades, o Mappin teve sua falência decretada pela Justiça. As portas das lojas foram fechadas, encerrando um ciclo de mais de 80 anos de história. Milhares de funcionários perderam seus empregos, e consumidores assistiram, perplexos, ao fim de uma das marcas mais queridas do varejo nacional.

O prédio histórico da Praça Ramos de Azevedo, no centro de São Paulo — um dos endereços mais emblemáticos do Mappin — tornou-se símbolo do desaparecimento do varejo clássico que dominou a cidade por décadas.

O legado que resiste ao tempo

Mesmo após o fechamento das lojas físicas, o Mappin nunca foi esquecido. A marca permaneceu viva na memória afetiva dos brasileiros e voltou a ser utilizada anos depois no comércio eletrônico, em uma tentativa de resgatar seu prestígio histórico.

Mais do que uma empresa que faliu, o Mappin virou estudo de caso sobre os desafios do varejo, mostrando como até gigantes consolidados podem sucumbir quando não acompanham as transformações do mercado.

O que o Mappin ensina ao varejo moderno

O fim do Mappin deixa lições claras:

A importância da gestão financeira responsável

A necessidade de inovação constante

A adaptação rápida às mudanças no comportamento do consumidor

Hoje, o Mappin é lembrado com nostalgia, respeito e admiração — um nome que ajudou a moldar o consumo no Brasil e que permanece como um dos maiores ícones da história do varejo nacional.

Quando o fogo consumiu o Joelma — Uma tragédia que parou São Paulo

Era manhã de sexta-feira, 1º de fevereiro de 1974, quando a rotina de trabalhadores e visitantes no centro de São Paulo foi brutalmente interrompida por um incêndio que viria a ser lembrado como uma das maiores tragédias urbanas brasileiras. Por volta das 8h50, um curto-circuito em um aparelho de ar-condicionado no 12º andar do então Edifício Joelma — um imponente prédio comercial de 25 andares na Avenida Nove de Julho — deu início a um incêndio que se tornaria um pesadelo para centenas de pessoas e uma marca indelével na memória da cidade. 

O rápido avanço das chamas e o sacrifício dos ocupantes

O fogo começou em uma sala de escritório e, em poucos minutos, percorreu os andares superiores. O interior do edifício estava repleto de materiais altamente inflamáveis — carpetes, divisórias e móveis de madeira — que alimentaram as chamas e aceleraram sua propagação. 

Sem sistemas básicos de segurança contra incêndios — como alarme, luzes de emergência, sprinklers ou saídas adequadas — e com a única escada de emergência rapidamente tomada por fumaça e calor, a situação tornou-se caótica. Muitos ocupantes ficaram presos entre o fogo e a fumaça, enquanto outros tentavam escapar pelas janelas ou buscar refúgio no telhado, na esperança de serem resgatados por helicópteros. 

Apesar do esforço das equipes de resgate, cerca de 187 pessoas perderam a vida, e mais de 300 ficaram feridas — a maioria por asfixia, queimaduras ou quedas desesperadas de grandes alturas. 

Testemunhas relataram cenas de desespero indescritível: pessoas enfrentando fumaça tóxica, gritando por ajuda, ou fazendo escolhas impossíveis no limite entre a vida e a morte. A tragédia atingiu profundamente não apenas as vítimas e seus familiares, mas toda a cidade, que acompanhava, atônita, as notícias que chegavam pela imprensa e rádio. 

O trabalho dos bombeiros e o fim do fogo

As equipes dos Corpos de Bombeiros chegaram ao local pouco depois do início das chamas, mas foram confrontadas com um cenário desafiador: fumaça espessa, calor intenso e a estrutura alta e complexa do prédio dificultaram as operações de combate. O fogo só foi controlado após cerca de seis horas de trabalho, quando todos os materiais combustíveis já haviam sido consumidos pelas chamas. 

Até hoje, o episódio é lembrado como um dos piores incêndios em edifícios altos da história — muitas vezes comparado, em escala de fatalidade, a grandes tragédias internacionais (sendo superado apenas por eventos excepcionais como o ataque às Torres Gêmeas em 2001). 

Entre o choque e a mudança: o legado do incêndio

Dor e memória coletiva

Nos dias seguintes ao incêndio, a comoção espalhou-se por São Paulo e pelo Brasil inteiro. Famílias e amigos buscavam notícias dos entes queridos, enquanto hospitais e postos de atendimento recebiam as vítimas com queimaduras e trauma físico e emocional. Programas de rádio e jornais dedicaram amplo espaço à cobertura do desastre e aos relatos dos sobreviventes, que carregavam marcas profundas do que viveram. 

O prédio ficou fechado por quatro anos para reforma. Quando reaberto, em 1978, recebeu um novo nome: Edifício Praça da Bandeira — um gesto simbólico para tentar dissociar o lugar da tragédia que ali ocorrera. 

Impactos na segurança e regulamentação

Uma das consequências mais duradouras do incêndio no Joelma foi o impacto na legislação e nas normas de segurança contra incêndio no Brasil. A tragédia expôs a precariedade das normas de proteção existentes na época — que não exigiam sistemas básicos como saídas de emergência adequadas e equipamentos de detecção ou combate ao fogo. 

Nos anos seguintes, a cidade de São Paulo e diversos estados passaram a revisitar e fortalecer suas regras de segurança contra incêndio, com novas exigências para edifícios altos, incluindo exigências sobre materiais resistentes ao fogo, sistemas de alarme e iluminação de emergência, e saídas adequadas. 

Lembrança e reflexão 50 anos depois

Cinco décadas após o incêndio, o episódio do Edifício Joelma ainda é objeto de estudos, seminários e debates sobre segurança em edificações. Sobreviventes, familiares e especialistas seguem relembrando não apenas a dor daquela manhã, mas também a importância de não esquecer as lições aprendidas com o desastre. 

O fogo que consumiu o Joelma foi mais do que um acidente: foi um ponto de inflexão para que o Brasil percebesse, dolorosamente, a necessidade de investir em prevenção, treinamento e normas que realmente protejam vidas contra a fúria das chamas.

A viagem de ônibus mais icônica dos Estados Unidos ao Brasil

Sem data para chegar, com histórias para a vida inteira

O começo de uma lenda sobre rodas

Não existe passagem aérea, aplicativo de transporte ou roteiro turístico convencional que se compare à ideia quase mítica de atravessar continentes de ônibus, saindo dos Estados Unidos com destino ao Brasil — sem dia certo para chegar. Não se trata apenas de uma viagem: é um estado de espírito. Um desafio logístico, físico e emocional que mistura romantismo, resistência e uma boa dose de loucura.

Tudo começa em uma rodoviária comum, em cidades como Miami, Houston ou Los Angeles. O primeiro bilhete é apenas o início de uma cadeia interminável de conexões. Ônibus que cruzam estados americanos, atravessam desertos, planícies e fronteiras culturais antes mesmo de chegar à primeira grande ruptura geográfica: a América Central.

O passageiro que se propõe a essa jornada precisa entender uma regra básica: o tempo deixa de ser linear. Horários são sugestões. Fronteiras são testes de paciência. E cada parada vira uma pequena história. Dentro do ônibus, formam-se microcosmos humanos: imigrantes retornando para casa, mochileiros em busca de sentido, trabalhadores sazonais, aventureiros solitários. Línguas se misturam — inglês, espanhol, dialetos locais — e a comunicação passa a ser feita mais por gestos e olhares do que por palavras.

Ao cruzar o México, o cenário muda radicalmente. As paisagens áridas do norte dão lugar a cidades vibrantes, estradas longas e paradas improvisadas. O ônibus vira casa. A mochila vira guarda-roupa. O banco reclinável vira cama, sala e confessionário. Cada quilômetro percorrido é uma vitória silenciosa.

A América Central impõe seu próprio ritmo. Guatemala, Honduras, Nicarágua, Costa Rica, Panamá. Fronteiras demoradas, calor intenso, fiscalização rigorosa e estradas que desafiam a suspensão do veículo. Em muitos trechos, é preciso trocar de ônibus, de empresa, às vezes até de país caminhando alguns metros com malas na mão. A viagem cobra seu preço, mas entrega algo raro: a sensação de estar realmente atravessando o mundo.

O impossível chamado América do Sul

O maior obstáculo da jornada tem nome e fama: o Darién Gap. Uma região de floresta fechada e pântanos entre o Panamá e a Colômbia onde não existe estrada. Nenhum ônibus atravessa esse trecho. É o ponto em que a viagem sobre rodas precisa ser interrompida — geralmente substituída por barco ou avião — para depois ser retomada na América do Sul. Mesmo assim, o espírito da travessia permanece intacto.

Na Colômbia, o ônibus volta a ser protagonista. Estradas sinuosas cortam montanhas, cidades históricas surgem no caminho e o clima muda novamente. Equador e Peru apresentam paisagens quase cinematográficas: cordilheiras, desertos costeiros, vilarejos perdidos no tempo. Cada parada é um choque cultural e, ao mesmo tempo, um lembrete de que o Brasil está cada vez mais próximo — embora ainda distante.

Quando finalmente se cruza a fronteira brasileira, não há fanfarra, nem placa comemorativa. O que existe é um cansaço profundo misturado a um orgulho silencioso. O corpo está exausto, mas a mente está desperta como nunca. O viajante já não é o mesmo que saiu dos Estados Unidos semanas — ou meses — atrás.

Essa viagem icônica não é medida em quilômetros, mas em histórias acumuladas. É sobre dividir comida com estranhos, dormir mal, rir do improviso e aceitar o imprevisível. É sobre aprender que chegar não é tão importante quanto seguir.

No fim, a pergunta deixa de ser “quando você chega ao Brasil?” e passa a ser: quem você será quando chegar? Porque essa é uma viagem que não termina no destino. Ela continua na memória, para sempre, como uma das maiores aventuras que alguém pode viver — sentado em um banco de ônibus, olhando o mundo passar pela janela.

Aventura e a beleza de viajar sem pressa, sem garantias e sem data para chegar.